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第六章 征邑国(上)

虽然,这些突然出现的野牛群,改变了华族巡海队的行程。

但是,对于一个农耕民族来说,为了这群蕴含着巨大能量的“生产力”资源,做出再多改变也是值得的。

古语说“民以食为天”,笔者认为,这句话最初的样子应该是“天以有食,可御万物。”

在迹天涯的领导下,以替天行道为己任的华族,所要践行的天道之一,便是“赠食于万物,以御之。”

在将一只野牛驯化成耕牛的完整的流程中,抛开石肤的“老六”抓捕之法不谈。只说屯屯的训养之策的话,可以概括为“三板斧”。

也即是“喂,威,维”三个手段。

第一板斧:喂。

喂不仅仅指的是喂食。而是泛指给野牛提供一切可以满足其生存所需的基本条件。

包括,但不限于,提供食物以及保护其生命安全不受除人类以外的肉食性动物的侵

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